没有毛泽东，会有文化大革命吗？以此前溯，为什么“新中国”会出现延绵不断的各种政治运动？这些政治运动背后运行的逻辑是什么？它们和毛泽东有什么关系？这些问题，正是在建立完数据库后，宋永毅教授试图从一个更深层的角度思考“新中国”的政治运动
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没有毛泽东，会有文化大革命吗？以此前溯，为什么“新中国”会出现延绵不断的各种政治运动？这些政治运动背后运行的逻辑是什么？它们和毛泽东有什么关系？这些问题，正是在建立完数据库后，宋永毅教授试图从一个更深层的角度思考“新中国”的政治运动
在《毛泽东和文化大革命》中，宋永毅跳出了传统的政治路线斗争解释框架，转而剖析毛泽东个人的权力偏执与中国传统皇权文化基因的结合。宋永毅指出，文革不仅是体制的异化，更是独裁者病态扭曲心理投影，将复杂的历史事件还原为领袖人格特质与深层文化结构的互动产物。而在最新出版的著作《毛泽东和“新中国”》中，宋永毅提出“新中国”初期的各项政治运动（如土改、镇反、大跃进）本质上是战争逻辑在和平时期的延续。宋永毅认为毛泽东始终未能从“指挥员”转型为“建设者”，而是将国家治理异化为一场场寻找并消灭“敌人”的战役。这种深层的战争思维导致了社会结构的军事化和动员式的暴力常态化，从根本上解释了为何政治运动在毛时代始终处于“延绵不断”的恶性循环之中，而其最顶峰便是文化大革命。对此，斯坦福大学吴国光教授评价道：“在浩如烟海的研究中共的文献中，包括国际学术界对毛时代中国政治的研究中，却找不到对于政治运动的系统研究。这样一个巨大儿致命的空白，如今为宋永毅教授的新著所填补。”在吴国光教授看来，这不仅是这部著作的首要意义，更是这本著作不可替代的价值。
在这部分的访谈中，宋永毅便从毛泽东的政治心理与思维模式出发，谈论了毛体制形成与政治运动背后的深层逻辑。
宋永毅访谈 | “新中国”政治运动的运行逻辑与政治现象（上）：毛体制的形成与“新中国”政治运动的运行逻辑 https://t.co/S13QfuVhID
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