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王志安一直在强调：
违法聚集（维稳）比虐狗更重要‼️
这其实是他整个推文最容易引发争议的地方。因为普通人凭着朴素的良知往往会觉得：如果一个人长期骗领养，长期虐待动物；而另一群人因为动物保护立法长期缺位导致聚集抗议，违反部分管理规定。
那么社会谴责应该首先谴责谁？
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逃跑的韭菜🇺🇸
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王志安一直在强调：
违法聚集（维稳）比虐狗更重要‼️
这其实是他整个推文最容易引发争议的地方。因为普通人凭着朴素的良知往往会觉得：如果一个人长期骗领养，长期虐待动物；而另一群人因为动物保护立法长期缺位导致聚集抗议，违反部分管理规定。
那么社会谴责应该首先谴责谁？
多数人的直觉肯定会认为首先是虐待者。
而王志安大量篇幅都在反过来批评抗议者。
这就容易让人觉得：他对民众聚集行为的愤怒，远远超过了对虐待行为的愤怒。
从法治角度看：虐待动物如果属实，应该严肃调查处理。
抗议者即便站在道德高地，也不应无限制占据私人空间和妨碍他人。
但中国动物保护立法长期缺位，本身就是这类冲突反复爆发的重要原因！！！
如果有明确法律规定什么算虐待、如何取证、违反以后怎么处罚。公众对“不了了之”的担忧就会小很多。
大家伙儿之所以堵在那里，本质上是对中国政府和制度缺乏信任。是被迫挺身而出，而不是单纯喜欢聚众闹事。
所以王志安把整个事件概括成：一群暴民法盲爱狗人士挑战法治。
纯粹就是他习惯性维稳。
这场冲突背后其实揭示了中国社会长期存在的问题：
当法律对虐待动物缺乏明确立法，公众的道德愤怒就会以更激烈、更失控的方式爆发出来。重庆这次很大程度上正是在暴露这个矛盾。
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