《中国民主季刊》2026年第2期译介文章：《孟加拉政治的回归》：https://t.co/PbQiiMSuCK

孟加拉2024年七月革命是怎么发生的❓青年学生是怎样反抗的❓

外国观察者雾里看花终觉浅，不妨看看孟加拉裔美国政治人类学家 Nusrat S. Chowdhury 从专业角度、从孟加拉人视角来讲述七月革命的来龙去脉：

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2024年10月，在孟加拉国临时政府首席顾问官邸附近，首都达卡的一面色彩斑斓、布满涂鸦的墙上，一条简洁的标语格外醒目。

这块用英文书写的标语列出了这个国家三个最大的政党，即孟加拉人民联盟（Bangladesh Awami League）、孟加拉民族主义党（Bangladesh Nationalist Party， 简称 BNP） 以及伊斯兰大会党（Jamaat-e-Islami，简称Jamaat），并在每个政党的名称旁打了一个鲜红的“X”，明确表达出对传统政治的不满。在这些政党名称的下方写着一个词：“新”，旁边是一个绿色的对勾。

这正是数以千计、以年轻人为主的抗议者所憧憬的愿景——三个月前，他们发起了一场前所未有的政治运动，反对谢赫 · 哈西娜（Sheikh Hasina）领导的孟加拉人民联盟政府。哈西娜先后于1996年–2001 年以及2009年–2024年执政，是南亚现代史上在位时间最长的统治者。他们渴望一个新的孟加拉国，一个“孟加拉2.0版”。

这并不是首都唯一抢眼的信息，也不是唯一一面承载着革命情绪的墙壁。在全国各地的城镇，随处可见的几乎每一个墙面都焕发出生机，布满了夏天抗议期间以及之后留下的涂鸦。那些示威最初只是要求改革政府公职的配额制度，但很快便发展为一场要求总理下台的运动。

“有人要喝水吗？”，其中一条标语这样写道。这句话如今已广为人知，它出自学生运动领袖米尔 · 马赫福祖尔 · 拉赫曼 · 穆格多（Mir Mahfuzur Rahman Mugdho）之口。他向疲惫不堪（并未手持武器）的抗议者分发瓶装水的一幕，被视频拍摄下来而载入史册；当时，警察、民兵和人民联盟的打手向抗议者发射催泪弹、橡胶子弹和实弹，给抗议者造成惨重伤亡。

2024年7月18日，穆格多遭警方射杀。从2024年7月到8月5日谢赫 · 哈西娜被迫下台之前，孟加拉国抗议运动中约有一千人丧生，穆格多是其中之一。那句纪念殉难者穆格多的口号，与否定旧秩序的标语一道，精准捕捉到了这场重大转折性事件的时代精神：一方面是对“一切照旧的政治”（politics-as-usual）长久积郁的不满——近年来，这种“一切照旧的政治”最明显地体现在执政的孟加拉人民联盟身上；另一方面则是普通公民在暴力国家机器面前所付出的牺牲。

虽然这一学生运动——被称为“学生反歧视运动”（Students Against Discrimination）——最终誓言要彻底重塑政府本身，但其初衷其实很简单：只是希望日益专制的谢赫 · 哈西娜政权能够倾听他们的声音，对他们的诉求做出让步——或者用学者丽莎 · 米切尔（Lisa Mitchell）的话来说，就是要“呼唤国家”（hail the state）。根据米切尔的说法，在南亚地区，举行大规模示威是民众最常见、也最具成本效益的民主“实践”方式。公共集会通常用来传播政治信息、追究官员责任、迫使当局展开对话，以及重新调整权力平衡。在公开喊话之下，国家不得不倾听民意。

2024年7月，孟加拉学生最初因一个“饭碗”问题（公共部门的就业配额）而发起的抗议，迅速滚雪球般升级，最终演变为要求政权更迭的呼声，因为有那么一刻，他们不再信任国家可以继续充当正义裁决者和法治守护者。对政治与政府深感幻灭的年轻抗议者们，通过打破传统政治的沟通规则，重新夺回并且扩大了自己的话语权。正是在这一过程中，“学生–人民”（chhatra-janata，即“学生与人民的联盟”）再度浮现 ( 这并非该国历史上第一次 )，成为一股革命性的政治力量。

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