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这文章荒谬绝伦之处，不在于批评躺平、不努力、不奋斗，而在于把复杂的社会现象简单粗暴地加以道德鞭笞，而在于颠倒因果，把结果当原因，把个人选择当成原罪。
时政
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程益中
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这文章荒谬绝伦之处，不在于批评躺平、不努力、不奋斗，而在于把复杂的社会现象简单粗暴地加以道德鞭笞，而在于颠倒因果，把结果当原因，把个人选择当成原罪。
试问：若上升通道畅通、付出与回报匹配，谁愿意放弃努力？所谓“躺平”，往往不是懒惰，而是努力受挫后的理性收缩，是对不确定与失衡环境的自我保护。指责“躺平”，无异于责怪溺水者不会游泳。
值得警惕的是，它把“奋斗”塑造成个体的道德义务，仿佛不努力、不拼命就是有罪。然而，自由不仅包括向上竞争的权利，也包括退出竞争、选择不奋斗的权利。没有“可以不拼命”的空间，“拼命”便不再是选择，而是命令。
同时，这种论调刻意忽视结构性问题——资源分配、阶层流动、回报失衡——把一切归咎于个人“不够努力”，既不诚实，也阻断社会反思。
真正的问题不在“谁在躺平”，而在“为何努力不再值得”。若无答案，再多说教亦无意义。因为人们不是被训斥驱动的，而是被希望驱动的。
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