教皇引用《马太福音》,反对川普的大规模驱逐计划。
美国众议院议长迈克·约翰逊的回应很直接。
想用神学辩论?
那我们就来谈谈神学。
约翰逊的核心观点是什么?
圣经里,主权边界是神圣的、正义的。
旧约到新约,上帝允许我们建立公民社会和独立的国家。
圣经欢迎移民,要爱邻如己,款待客旅。
但圣经也强调,同化是理所应当的。
你来到一个国家,就要遵守它的法律,融入它的社会。
这是权利和义务的平衡。
许多人引用旧约,说要照顾寄居者。
约翰逊指出,这是对个人的告诫,不是对政府的要求。
两者的角色完全不同。
个人的责任是行善和慈爱。
政府的责任是什么?
《罗马书》第13章说得很清楚。
政府是上帝的代理人,是复仇的,惩罚作恶的。
政府的使命是维护秩序。
如果政府连秩序都无法维护,它就失去了存在的意义。
拜登和哈里斯的四年,边境洞开。
数以千万计的非法移民涌入,其中混杂着罪犯、恐怖分子。
这真的是在“爱邻人”吗?
还是在伤害自己的“邻人”,本国的公民?
约翰逊说,捍卫边境,不是因为恨外面的人。
恰恰是因为爱里面的人。
这是一个根本性的问题。
国家的首要职责,是对内保护其公民,对外捍卫其主权。
当宗教领袖用一种抽离现实的、普世主义的道德观来要求主权国家放弃边界时,这种要求是否合理?
它究竟是在服务于神学,还是在服务于某种特定的政治议程?