杨涵访谈破破的桥:明州事件是美国政治的“真相时刻”。
八天前的访谈,讲的是古德案,pretti案还没发生。
问:执法过度还是防卫?
破桥:谈这个问题的意见领袖缺乏现实感。我举个例子,ICE上司国土安全部长诺姆事后是这么说的:
ICE执行任务时有辆车陷到雪地里,在试图拉车的时候,突然有个国内恐怖分子,也就是古德,驾车冲过来,试图碾压警员。这时一名警员,为保护自己和同事,向她连开了三枪,成功的阻止了这次袭击。
你们讨论的热火朝天,根本就不是人家的框架。你要先理解她的框架。然后再讨论。
问:为什么她这么说?
破桥:因为整个执法从根源上就是有问题的,ICE被赋予了完全不符合其职能的权力,并且它们的真正目的也不是抓移民。
问:这个事情信息很多?
破桥:没有必要看太多信息,我看见司机转轮在开枪之前就已经完成了基础认知——她的确是想走。如果新的信息不能否定这点那就是无效信息。
问:后真相时代大家对事实的认知不同?
破桥:根本就不是这么回事,我们对事实的基础认知没什么不同。支持警察的人真相信那个三娃妈是什么恐怖分子?怎么可能。他们分两种,一种是你只要给个标签,什么狂热左派、同性恋或者反对伟大领袖,他们就能说杀的好,活该的人。另一种是维护心目中的美国的人。
对前一种人,其实没啥可讲的,文革中见多了。但对后一种人,我要提一个劝告,就是“真相时刻”已经到来,你得抛弃以前的认知。
问:什么是“真相时刻”?
破桥:我刚来美国的时候,也是警权的坚定维护者。今天这些人,他们的理由我以前都用过。我记得有一次,可能是15年前,好像是纽约州。街头有个人违规喝酒。这个人是个残疾人,坐着轮椅。于是警察在警告无效以后,上去“执法”,用了个抱摔的姿势,两个警察把他扛起来摔到了地上。铐上手铐。而他则在地上惨叫。
这种事司空见惯上不了美国新闻,毕竟警察枪击致死100个人能炒一两个也就不错了。但当时国内的朋友们就很惊讶,警察怎么能对残疾人这么做》当时我就跳上去辩护:美国是个拥枪国家,那个残疾人说不定轮椅里有把枪,为了安全起见,这么做很正常。
你说,当时我是真的相信那个残疾人会从轮椅后面掏出一把枪吗?这怎么可能,我只是在维持一个制度灯塔的幻像。
但是越来越多的事情发生以后,之后我终于遇见了“真相时刻”。对于现在的人来说,也是一样的,明州事件就是个“真相时刻”,需要你抛弃以往的那些世界观,重新认识美国。
问:所以你的劝告是?
破桥:警匪对峙时如何用枪的讨论是有意义的。因为匪徒被抓到,他们可能会被判十几年甚至几十年。所以他们会铤而走险,攻击警察,或者驱车撞警察。
但这个娃妈,很明显没有任何动机去撞人。我也知道,他们也知道,警察也心知肚明。
如果要为这样的事情辩护。你就会发现,随着你们当然更重要的是白宫的保驾护航,这样的事情会越来越多,你的道德底线会越来越低,辩护来辩护去,最后变成一个连自己都不认识的人。
问:有人说明州欺诈案原本让州长陷入困境,枪击案反而让他幸运的脱离了视线。
破桥:这个想法是错误的。炒作欺诈案是为了扩权枉法。而不是扩权枉法转移了欺诈案的视线。
这个欺诈案本身是2019年的旧案,2022年人已经都抓完了。24年基本上一大半都判了刑。今年是一个网红用了一套自媒体谣言的模式重新把它炒了起来。被用来进驻ICE而已。你要搞党卫军,戈倍尔·马就需要先行。
我看见过很多人说,为什么不好好查案,反而去明州这个地方抓什么移民?那里非法移民很多吗?而且还那么草台班子不专业。
我给大家一个劝告:如果你不是专业搞政治的。那么你在政治问题上有难解的疑问,通常是你自己的认知缺陷造成的。这个案子没啥可查的,那只是个借口。
你之所以以前没听说过,是因为互联网传播的动力不是欺诈案,没人对那些报道感兴趣。只有用种族仇恨情绪包装才有传播力,因为仇恨才是互联网的流量基石。
问:对抓捕移民的看法。
破桥:美国在经济困难、白人底层群体失落的时候,都会有一波大抓移民的过程。胡佛干过,尼克松干过。一点不新鲜。
直到抓完以后发现对自己境遇没改善,白人基本盘们才会偃旗息鼓。
问:对于华人支持警察。
破桥:新进美国的华人,在中国政治的浸透下是非常的急功近利,短视的。对已有秩序有狂热的爱好。之所以对ICE抓人不敏感,是因为他们认为抓不到自己身上。对于制度和政治氛围的破坏他们是不关心的。
能改变他们的只有铁拳砸过来,但绝大多数华人都住在深蓝区,哪怕德州的华人也是住在休斯顿或者达拉斯这种深蓝的地方。如果真等着铁拳砸到他们,那局面已经无法扭转了。必须早一点认识到真相时刻。
着急和痛恨都是无意义的,只能耐心的说服。
问:有些华人为什么会那么支持警察杀人?
破桥:这个心态就非常微妙了。
我不想直说,我就给你举几个例子吧。
华人群体里有个流传很广的说法,就是警察查车的时候你不能动,手放方向盘上,遵守指令什么的。不听警察指令就会被打成筛子。
其实前半句可以理解,后半句显然是不符合法律的。警察规范里对开枪的限制是相当严格的。也不是所有群体里都有这么个传说。这个传说只是反应了华人在美国对自身境遇的自我认知。
但这并不仅仅是华人群体里的问题。你会发现在疫情期间,反对封锁的白人们经常持枪游行,比如持枪进议会大楼,恐吓议员投票。但你很少发现黑人有这个持枪游行的习惯。以前有过黑豹党但很快被消灭了。为什么?因为黑人群体里面也有类似的都市传说,就是持枪游行的话,会被警察打成筛子。
因为黑人拿枪很容易被警察误会啊,你可能枪指着地,但警察就觉得你指着他,来上一梭子你咋办。至于事后的警察报告,你想想枪击白人,而且有这么多角度的录像,人家都能公然撒谎。枪击黑人,还没有人录像,人家会怎么写?
华人里面有个很特别的词,就是“黑命贵”。也就是在拜登、奥巴马治下,黑人的命是很贵的,一个人的命丢了,全城游行暴动。是特朗普拨乱反正,把黑命调整到了正常的价格。
我其实一直在想,黑命到底什么样的价格,在华人心目中才是正常的呢?直到去年的泰勒案宣判。当时是几个警察在几乎没有任何前奏和警告的情况下,闯进一个屋子里,屋主人以为是强盗进来,赶紧拿枪防卫。双方枪战中,躺在床上睡觉的泰勒,黑人女性,被警察一枪毙命。
她没有任何罪行,就是在睡觉而已。完美受害人对吧。警察误杀被陪审团判有罪。白宫的司法部给了量刑建议,1天。杀一个人判一天,这就是黑命在特朗普政府下的正常价格。绝对不贵。其实华人很明白这一点。
问题在于,华人自己也不贵啊。很多人支持警察枪击司机,是因为他们认为自己是警察这个角色,这是可以理解的。人往往会高估自己的社会地位,即便是白人。但华人群体里的这个传说,明显是把自己放在了随时会被打成筛子的司机的位置上,但是他们会支持给予他们恐惧的警察。
为什么会这样?网络上伪造的林语堂语录说,中国就是有这么一群奇怪的人。
我希望大家不要那么奇怪。