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2021-09-25 21:00:11
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【晚清科幻小说中的殖民叙事:以《月球殖民地小说》为例】这部对凡尔纳探月故事的反写之作并不成功,却翻新了延续千年的“愁人对月”意象,亦成为后世文学中狂人形象系列的一个特别的起点。
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【拉丁美洲的萨满教】在《萨满教、殖民主义和野人》中,陶西格放弃了传统民族志文本构建统一叙事感的方式,采用了“蒙太奇”的叙事方式。
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《明报》翻查了3家出版社的4本经送审的公民科课本,全都明确表示 #香港不是殖民地,有课文解释说,虽然英国按照殖民地模式管制香港,但清朝以后的中国政府均不承认不平等条约,亦从没有放弃香港主权。
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在墙内听了二十多年「香港以前被英国殖民的时候怎么不要求民主,回归了却要求民主,说到底是反中」,我一般都不会和他们讲前半句的事实错误,而是「殖民主不会给香港民主,那回归祖国母亲怀抱了怎么就不能民主了?难不成你意思香港现在是被中国殖民?」
和诛心论者不用讲事实,用他的逻辑诛他的心就行
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【帝国的重现:电子游戏中的殖民地指南】不管玩家是来自以前被殖民的国家还是其他地方,在涉及殖民主义问题的游戏中,电子游戏媒介同时提供了奴役、抗争、精英主义和霸权主义的可能性——这是玩家对后殖民时代的理解和体验。
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预备——唱!
没有殖民者就没有新中国!
没有殖民者就没有新中国!
殖民者,辛劳为革命
殖民者他一心救中国!
他指给了人民解放的道路
他领导中国走向光明
他坚持了反封百年多
他改善了人民生活
他建设了进步的租界…
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这句话问题太大了。
满清国祚近三百年,都殖成那个B样了,中国那群粉红殖人不是照样迷清宫剧?
所以关键不是殖多少年,关键是谁来殖,大家说对吗?
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受到中国斗争哲学教育荼毒的人认为:台湾、韩国等国民主化是因为底层抗争。这都是扯淡。就好像说西方放弃殖民地是殖民地人民抗争的结果。其实不是的。殖民地独立最重要的因素是西方国家自我道德的提升,你以为他们没能力把殖民地反抗者杀光么?其实是他们下不去手。
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“只有欧洲人能殖民、只有亚洲非洲能被殖民”是一种最典型的欧洲中心主义
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【解除“围困”的救亡神话——晚清科学小说新论】19世纪末20世纪初,在中西之交、新旧之变的社会历史情态下,如何缓释殖民焦虑、如何重塑文化定位、如何寻找自我认同,种种疑问在晚清文学创作中似乎都有迹可循。
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