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2021-12-22 10:48:52
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对于这种乐观我自己是源于嫖客文学。文字经过修饰的现实,即使在狼狈不堪的生活也能被读出一丝美。那些嫖客文学是美的,但现实不是,它充斥着风险和威胁,而那些风险和威胁能被写出电影般的刺激已经是虎口逃生。
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威尔士人长期生活在英格兰文化的阴影之下,他们也有自己的文字和语言,但是由于英国政府的残暴统治,他们根本无法用自己的文字找到工作,以至于他们的文化将被灭绝,这就是种族灭绝!
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我对小姐文学本人是没有恶意的
我只是看很看到有女孩子羡慕她写下来的那种生活
这种时候就会忍不住出来说些什么
希望女孩子们都能努努力
尽量别走到那条路上去
如果只能走那条路
那也多保护好自己
给自己留条路吧
嫖客再好也是嫖客
(所以不用发私信跟我讲坏话了
(我只说我自己想说的
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李文亮就是一个普通医生
主观上没有吹哨的动机,客观上也没有吹哨的效果
他就想把自己知道的实情告知同学们,希望同学们能保护好自己,但他却已经没有保护好自己
他的勇敢不在于他的“吹哨”,而在于勇敢地宣布被训诫,这是俺认为最爷们儿…
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我是中国人,根本没有中国文化,只有台湾文化,汉字起源于屏东
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看到一段英文文字:有人说生命始于40岁,有人说是50岁,其实都不对,生命始于你不再取悦于围观者。
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【当一个「懦夫」背对生活】杜深忠是纪录片《乡村里的中国》的主人公之一。数十年里,他一直执着于自己的梦:关于文学,琵琶,一种存在美和思考的生活。他也去北京“不知天高地厚地搞文学创作”,在山东各地干苦力讨生活,却溃败而归。现在,他把自己圈养在沂源山区破败的老屋内,放弃了土地,也放弃了文学与音乐。
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驻法国使馆要求法国登出自己这篇大字报文章,要不是膨胀到完全没有自知之明,要不是自己也知道自己和文明世界格格不入但是过于自信,完全不care ,就是要恶心你们。
不管怎样,现在的墙国已经是彻底不顾外界观感了。
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【乐山小吃走向全国,一场外地人的截胡】“乐山美食”的城市品牌也没有完全打出去——外地人虽然借用了乐山的小吃品类,但他们更看重自身品牌,而非“乐山”二字与地域文化。许多钟爱炸串的食客都不知道这种小吃源于乐山。
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我很反感“跨性别在中国可以通过马列来宣传自己的正当性”这种说法。
作为一种客观存在的人群居然还需要某种政治思想来为自己打掩护,这种荒谬不亚于“跨性别要喊文革万岁不然你就反革命”😓
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