刘晓波：周恩来的官场生存术（下）
在周的心中，毛就是党，就是权力、真理和至善的化身，具有对任何人进行盖棺论定的绝对权威。周经历了中共党内的血腥历史，多少枭雄，无论功劳多大职位多显赫，只要被毛打倒，就等于遗臭万年。对自己的身后声誉极为在意的周恩来，将个人的身后荣辱全部寄托在毛的评价 上，所以，他才在文革之初的讲话中说：“要跟著毛主席。毛主席今天是领袖，百年以后也是领袖。晚节不忠，一笔勾销。”即便在病得无法工作之时，周还念念不忘毛对自己的评价，多次给毛写信，表达自己的绝对忠诚。周也曾经在私下里数次对知心人透露：“我是忠于毛主席的”；在最后一次进手术室之前，周还突然高喊“我不是投降派！”甚至周已经进入弥留阶段的昏迷状态，偶尔醒来，居然还让工作人员给他念毛的诗词听，“当读到‘不须放屁，试看天地翻覆’时，甚至露出笑容，还喃喃自语道：“中国出了个毛泽东！”’

周恩来对身后哀荣的在意，既要不触怒老毛，又要在官僚集团中建立深广的人脉。他以揣摩老毛的心态为主，处处迎合毛的意旨，使毛最终无从对之下狠手；他又以保护某些高官为辅，尽量表现出对同僚的关怀，使自己在党内和民间享有盛誉，那种上下左右皆逢源的圆滑老练，达到了独裁官场生存术的极致，唯有历史上的诸葛亮，庶几近之。

然而，周对同僚们的保护，又要唯老毛是从，凡是老毛铁了心要往死里整的人，他决不会冒着与老毛冲突的风险去保护；凡是老毛还留有余地的人，他就会出面保护。这种保护，即便并无实际效用，但他一定要在官场上，将自己的恻隐之态大肆张扬。

比如，他会向复出的杨成武道歉，检讨自己说了违心话，承认自己的失职；他会把半夜梦见陈毅的惊梦告诉医务人员；他会在迟到了六年的贺龙追悼会，大哭失声。而在贺龙挨整的时候，他却助纣为虐。周抱病出席贺龙骨灰的安葬仪式，一进门就大叫贺龙的遗孀的名字：薛明，薛明，薛明在哪里呀？据薛明的回忆：“周总理抓住我的手，他搂着我的肩膀，他说：”薛明，我没保住贺龙啊，我对不起你呀！‘他当时哭出声来。“之后，当薛明母女反过来安慰周、希望周保重身体时，周马上说”我的时间也不长了！“结果是一屋子人人都哭起来。之后，周又向贺龙遗像连鞠躬七次。

周对贺龙的受难和怨死的同情，与其说是出于由衷的内疚，不如说是在兔死狐悲的心境中表演愧疚。否则，在如何为贺龙开追悼会的问题上，他决不会只能按照毛的圣旨：只搞内部追悼而不能公开见报。周还要求忿忿不平的贺龙家人“顾全大局”。所谓大局，无非就是贯彻毛的意志。而屈从于老毛的实质，无非是自保而已。换言之，周对别人的保护是以自保为底线的，他决不会为了保住他人而得罪老毛。否则的话，便无法解释他一以贯之的助毛为虐，更无法解释他为什么出卖亲兄弟周恩寿、干女儿孙维世和卫士长成元功。

独裁制度的官场，任何想走仕途的人皆要过这一关，就是必须取得极权者个人的信任。无论德才兼备之人，还是二者全无之辈，要想不被淘汰，成为恩来式的不倒翁，非要下一番忍辱负重、奴颜婢膝的苦工不可。恩来，作为独裁制度官场上极为罕见的不倒翁，所标示的那种效忠境界，虽有天生的聪明打底，也绝非一朝一夕所能成就。非要在伴君如伴虎的恐惧之下，在长期侍奉帝王和宦海周旋的历练之中，经过用心极深且点点滴滴的不断积累，方能渐致最佳境界——由违心韬晦逐渐驯化为习惯性反应，进而修炼成流淌在血液中的官场本能。

这种只系于个人效忠的官场竞争，乃是“自古华山一条路”的竞攀，自然只能是献媚术和权谋的千古一脉。帝王鼓的脓吐的痰撒的尿拉的屎，都是臣子们争相赞美甚至入口的圣物。古代帝王的身边，打天下时还能有几位干将，而一旦坐上龙廷，先要“狡兔死走狗烹”，接着就是“忤佞当朝而忠贞失宠”。帝王大都宠幸会溜须拍马的治国庸才，而这些治国庸才专攻官场生存术，集大奸大毒大狠大贪于一身。所以，“君子失意而小人得志”，才成为官场上使用频率极高的感叹。魏忠贤、刘谨、和坤、李莲英……莫不如此。到了中共执政，得到毛泽东宠幸的周恩来、林彪、康生等人，论奸诈阴险、曲意逢迎和效忠表演，也是一个比一个地道。而纵观中国几千年独裁政治的官场游戏，伴君如伴虎已成惯例，罕见有位列丞相之尊而能善终者，而死后还能享有功高盖主的盛名者，更是凤毛麟角。大概前有诸葛亮而后有周恩来，是为绝唱。周作为中共独裁集团的核心人物之一，以其娴熟的为官之道而跻身于凤毛麟角的行列。

大文豪苏东坡的终生遗憾，就是在诗境上没有达到陶渊明的“平淡”。借用东坡对陶诗境界的精彩评点，戏说林彪和周恩来伴毛泽东这只喜怒无常的独裁大虎之生涯，我私下以为很是精到。东坡云：“大凡为文，初则五色绚烂，气象峥嵘，渐老渐熟、乃造平淡。”林彪伴君一直停留在“五色绚烂”的初级，而恩来则进入“渐老渐熟”之境。